الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

7

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

سپس به آنها كه در لجاجت و مخالفت با اين آيات روشن الهى اصرار مىورزند هشدار مىدهد روزى فرا مىرسد كه اينها از نتائج شوم كفر و تعصب كوركورانه و لجاجت خويش پشيمان خواهند شد و « چه بسا اين كافران آرزو مىكنند كه اى كاش مسلمان بودند » ( * ( رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ ) * ) . بنا بر اين منظور از « يود » ( دوست مىدارند ) - همانگونه كه در تفسير « الميزان » بيان شده دوست داشتن به معنى « تمنى » و آرزو كردن است ، و ذكر كلمه « لو » دليل بر آنست كه آنها آرزوى اسلام را در زمانى مىكنند كه قدرت بازگشت به سوى آن را ندارند ، و اين خود قرينه اى خواهد بود بر اينكه اين تمنى و آرزو در جهان ديگر و پس از مشاهده نتائج اعمالشان است . حديثى كه از امام صادق ع در اين زمينه نقل شده نيز كاملا اين معنى را تاييد مىكند ينادى مناد يوم القيامة يسمع الخلائق انه لا يدخل الجنة الا مسلم فثم يود سائر الخلائق انهم كانوا مسلمين : « روز قيامت كه مىشود كسى صدا مىزند به گونه اى كه همه مردم مىشنوند ( كه امروز ) جز افرادى كه اسلام آورده‌اند داخل بهشت نمىشوند در اين هنگام ساير مردم آرزو مىكنند كه اى كاش مسلمان بودند ( 1 ) » . و نيز از پيامبر بزرگ اسلام ص نقل شده هنگامى كه دوزخيان در دوزخ گرد مىآيند و گروهى از مسلمانان خطا كار را ، با آنها قرار مىدهند ، كفار به مسلمين مىگويند مگر شما مسلمان نبوديد ؟ در پاسخ مىگويند : آرى بوديم ، و آنها در جواب مىگويند پس اسلام شما هم نيز به حالتان سودى نداشت ! چون

--> ( 1 ) مجمع البيان ذيل آيه مورد بحث - حديث اول در تفسير نور الثقلين از تفسير عياشى نيز نقل شده و فخر رازى در تفسير خود حديثى شبيه حديث دوم ( البته با كمى تفاوت ) نقل كرده است .